jueves, 31 de enero de 2008

1-¿Cómo consideraban los primitivos a la tierra? Como el suelo que pisan y en el que habitan los seres humanos , como lugra seguro y único donde se podía vivir y del que no se podía salir sin peligro , aunque siempre soñaban con sobreponerse al peso y a la gravedad de la Tierra.

2-¿Qué es una cosmovisión?Es el conjunto de opiniones y creencias que conforman la imagen o concepto general del mundo que tiene una persona, época y cultura a partir del cual interpreta su propia naturaleza y la de todo lo existente. Una cosmovisión define nociones comunes que se aplican a todos los campos de la vida, desde la política, la economía o la ciencia hasta la religión, la moral o la filosofía.



3-¿Qué es el mito griego de Ícaro? Personaje de la mitología griega que se evadió con su padre de
Dédalo del Laberinto gracias a la ayuda de unas alas de cera y de pluma. A pesar de los consejos paternos, se elevó demasido alto , el calore del sol fundión la cera e Ícaro cayó al mar.



4-¿Quién es A. Comte?Se le considera creador del positivismo y de la disciplina de la sociología aunque hay varios sociólogos que sólo le atribuyen haberle puesto el nombre.



¿Cuál es la ley de los estadios?El progreso científico y tecnológico de los últimos siglos para dar cuenta de los fenómenos que cotidianamente se obsrvan en la Naturaleza y las explicaciones puramente racionales.
5-Definición de aculturación

Aculturación
se refiere al resultado de un proceso en el cual un pueblo o grupo de gente adquiere una nueva cultura (o aspectos de la misma), generalmente a expensas de la cultura propia y de forma involuntaria. Una de las causas externas tradicionales ha sido la colonización.
6-Resume cómo era la tierra según el relato bíblico del libro del génesis.
El libro del Génesis relata la historia de la creación de una manera espiritual y muy común a la redacción hebrea de ese entonces. La creación del mundo, obra de Dios ; el relato de Adán y Eva en el huerto del Eden , la caída de ambos en desgracia (la culpa de la Serpiente) por comer del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal ; La historia de sus dos primeros hijos:Caín y Abel.La aparición de tribus y razas y el desarrollo de los pueblos; la historia de laTorre de Babel; la narración del diluvio anunciado por Yavhéh a Noé, producto de tanta maldad y corrupción Humana; la Reconciliación de Dios con el Hombre en su alianza (arca de Noé).Posteriormente el Génesis continúa con la historia del pueblo judío : los patriarcas y matriarcas:Abraham y Sara Isaac y Rebeca y Jacob y sus dos esposas, Raquel y Lía . Prosigue la historia de los doce hijos de Jacob, el nacimiento correspondiente de las doce tribus de Israel ,luego, viene todo el relato histórico y dramático de José ; el Exilio del pueblo Hebreo en Egipto, y años más tarde, esclavitud.Hay que tomar en cuenta también que el Génesis es un libro religioso y no científico, y habla sobre todo de ideas religiosas propias del pueblo judío.


7-¿Qué es una imagen antropocéntrica del universo?
Un lugar hecho originalmente para disfrute y dominio del ser humano; un lugar a su servicio y para su goce.
8-Enlaza la idea de paraiso terrenal con la idea de que el trabajo y la explotación de los recursos naturales santifican a los seres humanos.
El Paraiso Terrenal se convirtió en el lugar de trabajo en el que el hombre tenía que esforzarse para obtener sus frutos y pra dominar la fuerza a los animales.Es la idea matriz de la agricultura ,la ganadería y de toda la industrialización occidental y es tambiŕen el origen de la idea ciritiana de que el trabajo y la explotación de los recursos naturales santifica a los seres humanos porque les redime el pecado.

lunes, 28 de enero de 2008

video relatividad

Cosmovisión




UNIVERSO RELATIVO: universo limitado , espacio tiempo relativos.

Cosmovisión




UNIVERSO MODERNO : universo infinito , espacio y tiempo absolutos , todos en él de la misma materia y sometiod a las mismas leyes , heliocéntrico.

UNIVERSO MEDIEVAL: universo limitado , esférico , jerarquizado , geocéntrico .

domingo, 27 de enero de 2008